(Cybor) Humanidad y pandemia: al filo del mañana
DOI:
https://doi.org/10.24215/16696581e767Palabras clave:
pandemia, subjetividad, capitalismo, ciborg humanidadResumen
A partir de la pandemia Covid 19, la autora reflexiona en torno de los efectos del capitalismo sobre la especie humana, el vínculo conflictivo con la naturaleza y el surgimiento de una ciborg humanidad, una instancia provisoria e inevitable en el proceso de la evolución que somos.
Descargas
Citas
Berger, P. Luckmann, T. (1986). La construcción social de la realidad.Buenos Aires, Amorrortu edit.
Casabone, G. E. (2017). El lenguaje burocrático como género. Una lectura crítica sobre las escrituras de la modernidad. Oficios Terrestres, 1(35), eoo8. Recuperado a partir de https://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/oficiosterrestres/article/view/3567
Casabone, G. E. (2017). El lenguaje burocrático como género. Una lectura crítica sobre las escrituras de la modernidad. Oficios Terrestres, 1(35), eoo8. Recuperado a partir de https://perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/oficiosterrestres/article/view/3567
Deleuze, G. y Guattari, F. ―Rizoma. En: Mil mesetas. Valencia, Pretextos, 1998.
Derrida, Jacques. El monolingüismo del otro (o la prótesis de origen). Buenos Aires, Manantial, 1997.
García Canclini, N. Culturas híbridas. Estrategias para entrar y salir de la modernidad. México, Grijalbo, 1990.
Haraway, D. (2014), Manifiesto para Cyborgs. Ciencia, tecnología y feminismo socialista a finales del siglo XX, Mar del Plata, Puente Aéreo ediciones. Apartado I y II.
Horkheimer, M y Adorno, Th. Dialéctica del iluminismo.Buenos Aires, Sudamericana, 1987
Parra, Marina (s/d)). La hipotesis Sapir- Whorf. Unidrsidad Nacional de Colombia. Recuperado en https://revistas.unal.edu.co/index.php/formayfuncion/article/download/29488/29695/105881
Ramírez Grajeda, Beatriz y Anzaldúa Arce, Raúl (2014). Subjetividad y socialización en la era digital. Argumentos (Méx.) vol.27 no.76 sep./dic. Ciudad de México
Vásquez Rocca. Adolfo (2016). DERRIDA: DECONSTRUCIÓN, DIFFÉRANCE Y DISEMINACIÓN.UNA HISTORIA DE PARÁSITOS, HUELLAS Y ESPECTROS. Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas | 48 Asociada a Nomads. Universidad Complutense. Madrid. Recuperado en https://revistas.ucm.es/index.php/NOMA/article/download/53302/48914/0
Williams, Raymond. Marxismo y literatura, Barcelona, Península, 2000. Selección: Parte II. Teoría cultural, apartados “6. La hegemonía”, “7. Tradiciones, instituciones y formaciones”, “8. Dominante, residual y emergente” y “9.Estructuras del sentir”, pp. 129-158.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
La aceptación de un original por parte de la revista implica la cesión no exclusiva de los derechos patrimoniales de los/as autores/as en favor del editor, quien permite la reutilización, luego de su edición (postprint), bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0)
Acorde a estos términos, el material se puede compartir (copiar y redistribuir en cualquier medio o formato) y adaptar (remezclar, transformar y crear a partir del material otra obra), siempre que a) se cite la autoría y la fuente original de su publicación (revista y URL de la obra), b) no se use para fines comerciales y c) se mantengan los mismos términos de la licencia.
La cesión de derechos no exclusivos implica que luego de su edición (postprint) en Question las/os autoras/es pueden publicar su trabajo en cualquier idioma, medio y formato; en tales casos, se solicita que se consigne que el material fue publicado originalmente en esta revista.
Tal cesión supone, también, la autorización de los/as autores/as para que el trabajo sea cosechado por SEDICI, el repositorio institucional de la Universidad Nacional de La Plata, y sea difundido en las bases de datos que el equipo editorial considere adecuadas para incrementar la visibilidad de la publicación y de sus autores/as.
Asimismo, la revista incentiva a las/os autoras/es para que luego de su publicación en Question depositen sus producciones en otros repositorios institucionales y temáticos, bajo el principio de que ofrecer a la sociedad la producción científica y académica sin restricciones contribuye a un mayor intercambio del conocimiento global.
_(Custom)11.jpg){kind=logo}
