• 1 L’Écho de Belgique, nº 21, octubre-noviembre de 1948. Cit. Marie Istas, Le « faux » Soir, Bruxelles (...)
• 2 Un soir de joie (Gaston Schoukens, 1955).
• 3 Por el carácter del conocido semanario, cuyo espíritu satírico puede recordar algunas veces al cont (...)
• 4 Patrick Weber, Baudouin Deville, Bérengère Marquebreucq, Bruxelles 1943, Anspach, 2020.
• 5 Histoire du faux « Soir » du 9 novembre 1943, publiée à l’occasion du 5^e anniversaire de sa parutio (...)
• 6 Marie Istas, op. cit.

1La historia del « faux Soir » sigue siendo conocida con más o menos detalles por no pocos belgas, pese al tiempo transcurrido desde noviembre de 1943 y la Segunda Guerra Mundial. Es un caso interesante de la pervivencia en la memoria colectiva de un hecho histórico cuyo eco resuena en manifestaciones culturales de distinta naturaleza. Un poema perdido en el tiempo (« Je viens de lire un bout du Soir, / Dont s’amuse toute la ville »... );1 un film de los años cincuenta, que deja una huella mucho más profunda;2 el relato gráfico aquí reseñado, al que los medios de comunicación francófonos han prestado una atención notable (RTBF, LN24, France Inter, TV5 Monde…),3 curiosamente acompañado poco tiempo antes por otro álbum que no olvida reflejar, desde la ficción, algún momento de los mismos hechos históricos.4 Y, naturalmente, entre otras manifestaciones mediáticas y productos impresos, la evocación de este episodio de la resistencia interior belga en numerosas obras que aluden a Bruselas bajo la bota alemana, además de las escasas publicaciones que se ocupan monográficamente del tema, comenzando por el folleto publicado tras la Liberación, en 1948,5 y el trabajo de Marie Istas en 1987, de gran valor, aunque el investigador pueda echar de menos algún tipo de aparato crítico en el mismo.6

• 7 José Gotovitch, « Presse clandestine en Belgique, une production culturelle ? », en Bruno Curatolo (...)
• 8 « Facétie, pitrerie, plaisanterie, raillerie, typiquement belge, équivalente à la gauloiserie gaill (...)
• 9 Comentarios de The_Noir (Thierry Noiret) en Babelio, https://www.babelio.com/livres/Durieux-Le-faux (...)

2La del falso Soir es la historia de una acción incruenta consistente en sustituir en el momento de la venta el diario Le Soir, por entonces instrumentalizado a favor de la colaboración con el nazismo (« Le Soir volé »), por un ejemplar anodino en apariencia, en el que sin embargo se ridiculiza al ocupante y sus colaboradores. La operación tiene un notable éxito y, como se narra en esta obra, consecuencias en distinta medida trágicas para algunos de los implicados. Se trata, como señala José Gotovitch, de un pastiche fabuloso, « épopée (quasi) unique de la clandestinité européenne ».7 Estamos ante un acto de resistencia que muestra hasta qué punto las redes de distribución son espacios sensibles en un sistema periodístico moderno y, en otro orden de cosas, surge ante nuestros ojos el poder de la risa en su vertiente de arma colectiva que incita a perderle el respeto al enemigo, en este caso como manifestación audaz del gusto por la zwanze.8 Un respeto y un miedo a la invencibilidad de la Alemania nazi difundidos desde mucho tiempo antes con efectos devastadores sobre una parte de la población europea. « Le Faux Soir –comenta un lector- est une légende pour tout Belge qui se respecte. Il est le symbole de notre irréductible esprit de liberté et de fantaisie ».9

• 10 Paris, Delcourt, 2011.
• 11 Éric Aeschimann y Nicoby. La révolution Pilote, 1968-1972, Paris, Dargaud, 2015. La categoría « BD (...)

4Sea como sea, estamos ante un trabajo de divulgación histórica de gran calidad, que Daniel Couvreur enriquece al acceder a documentación de archivo. Se manejan testimonios escritos de los actores de la época, demostrando que el noveno arte puede ser un excelente medio divulgativo para el conocimiento de una publicación periódica y de la historia de la prensa. Ejemplos anteriores no faltan, con obras en el espacio francófono que incluso suponen una fuente ineludible para conocer lo esencial de un diario o una revista. Sería un error para un investigador interesado en Libération dejar de lado el reportaje dibujado Journal d’un journal, de Mathieu Sapin10, o, siguiendo con un volumen que también tengo al alcance de la mano y yendo precisamente al terreno de las publicaciones con un importante contenido de historietas, si nos ocupamos de la trayectoria de Pilote, no valorar en su justa medida el trabajo y los testimonios, con no pocas cuestiones, es cierto, ya conocidas o expresadas anteriormente, recogidos por Aeschimann y Nicoby, que puede considerarse como un documental en viñetas.11

• 12 Theo Fleischman, « Le rire de la vengeance », en Histoire du faux « Soir » …, op. cit., pp. 51-52.
• 13 Fernand Demany, « Breughel et Gavroche, Ulenspiegel et Tchantches », en Histoire du faux « Soir » …(...)
• 14 https://information.tv5monde.com/video/le-faux-soir-quand-des-resistants-belges-bravaient-l-occupat (...)

7Aunque en el fondo, el mensaje fundamental no se reduce a determinado contexto histórico alejado en el tiempo. Estamos ante una particular forma de risa que puede situarse en primera línea de combate. « Le comique, la satire, l’ironie sont des armes », comentaba en la radio, desde Londres, el periodista Theo Fleischman poco después de los hechos.12 Y cuando ya había transcurrido un año, en una Bélgica agitada por la liberación pero que todavía debía conocer terribles sobresaltos antes del final de la guerra, uno de los redactores del falso Soir, Fernand Demany, en aquel momento miembro del Gobierno, decía en una alocución radiofónica que para el enemigo el periódico había sido nada menos que « une manière de petit Stalingrad moral ».13 Sustituir la palabra del invasor por una voz fingida para ponerle en ridículo era en cierto modo empezar a vencerle, mostrando a los indecisos que podía ser derrotado en distintos terrenos, pese a contar con todos los medios. Ciertamente, una población sometida a diario a la propaganda acaba por sufrir una lenta intoxicación, de manera que, como apunta Daniel Couvreur en una de las entrevistas tras la publicación del álbum, se trata de desmontar este mecanismo14. El humor y el espíritu crítico han sido siempre un antídoto contra la manipulación.